{"id":432,"date":"2026-08-15T11:11:20","date_gmt":"2026-08-15T11:11:20","guid":{"rendered":"https:\/\/freddykabeya.pro\/?p=432"},"modified":"2026-08-27T08:13:31","modified_gmt":"2026-08-27T08:13:31","slug":"le-storytelling-raconter-une-histoire-ou-creer-les-conditions-du-changement","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/freddykabeya.pro\/en\/le-storytelling-raconter-une-histoire-ou-creer-les-conditions-du-changement\/","title":{"rendered":"LRAJLJ-07 | Le storytelling : raconter une histoire ou cr\u00e9er les conditions du changement ?"},"content":{"rendered":"<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-right has-vivid-cyan-blue-color has-text-color has-link-color wp-elements-624c88c21c35b6f87a7067b825c1c0dc\">La Route Au Jour Le Jour &#8211; \u00e9pisode 7<\/h4>\n\n\n\n<p>Cette vid\u00e9o, je l\u2019ai <strong>con\u00e7ue \u00e0 partir du sc\u00e9nario que j\u2019ai \u00e9crit et j\u2019en ai assur\u00e9 la production \u00e9ditoriale<\/strong> ; une \u00e9quipe audiovisuelle en a assur\u00e9 le tournage et le montage.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group\"><div class=\"wp-block-group__inner-container is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<figure class=\"wp-block-video\"><video height=\"2160\" style=\"aspect-ratio: 3840 \/ 2160;\" width=\"3840\" controls src=\"https:\/\/freddykabeya.pro\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Lutte-contre-le-harcellemet.mp4\"><\/video><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p>Mais ce qui m\u2019int\u00e9resse ici n\u2019est pas de montrer la vid\u00e9o.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est de montrer <strong>ce que le storytelling permet de faire lorsqu\u2019on ne cherche pas seulement \u00e0 transmettre un message, mais \u00e0 amener quelqu\u2019un \u00e0 se reconna\u00eetre dans une situation, \u00e0 comprendre un probl\u00e8me et, \u00e9ventuellement, \u00e0 agir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Pour moi, le storytelling est une sorte de <strong>couteau suisse de la communication<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>On peut s\u2019en servir pour raconter une exp\u00e9rience, expliquer un concept complexe, rendre une abstraction humaine, faire comprendre un probl\u00e8me, cr\u00e9er de l&#8217;empathie ou accompagner progressivement un changement.<\/p>\n\n\n\n<p>Encore faut-il savoir ce que l&rsquo;on veut faire de l&rsquo;histoire.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Humaniser une abstraction<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Prenons cette vid\u00e9o. Nous aurions pu commencer par expliquer directement le probl\u00e8me : les abus et le harc\u00e8lement auxquels peuvent \u00eatre confront\u00e9es certaines personnes lorsqu&rsquo;elles cherchent \u00e0 acc\u00e9der \u00e0 des services de sant\u00e9. Mais un tel message reste abstrait.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous avons plut\u00f4t choisi de faire entrer le spectateur dans <strong>une situation<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Sarah a besoin d&rsquo;un service. Elle se retrouve confront\u00e9e \u00e0 une proposition qu&rsquo;elle n&rsquo;a pas sollicit\u00e9e. Elle h\u00e9site. Elle doit faire un choix.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 partir de l\u00e0, le spectateur ne re\u00e7oit plus seulement une information.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Il peut se projeter dans une situation.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Il peut ressentir le malaise, comprendre le dilemme et s&rsquo;interroger sur ce qu&rsquo;il ferait lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n<p>C&rsquo;est l\u00e0 que le storytelling devient int\u00e9ressant pour la communication pour le changement de comportement : <strong>le public n&rsquo;est plus seulement destinataire d&rsquo;un message ; il devient t\u00e9moin d&rsquo;une exp\u00e9rience.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Le personnage qui doit choisir<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Dans cette histoire, Sarah occupe une position particuli\u00e8rement int\u00e9ressante.<\/p>\n\n\n\n<p>Elle se trouve entre deux mod\u00e8les de comportement.<\/p>\n\n\n\n<p>D&rsquo;un c\u00f4t\u00e9, le personnage n\u00e9gatif \u2014 ici, le professionnel qui abuse de sa position pour lui faire des avances.<\/p>\n\n\n\n<p>De l&rsquo;autre, une possibilit\u00e9 diff\u00e9rente, incarn\u00e9e par le personnage qui lui permet de d\u00e9couvrir une voie de recours.<\/p>\n\n\n\n<p>Sarah est donc plac\u00e9e dans une <strong>position transitionnelle<\/strong>. Mais le plus important est qu&rsquo;elle conserve son libre arbitre. Elle peut c\u00e9der. Elle peut renoncer. Elle peut chercher de l&rsquo;aide. <strong>C&rsquo;est pr\u00e9cis\u00e9ment le choix qui fait vivre l&rsquo;histoire.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Un storytelling de changement de comportement ne devrait pas toujours donner imm\u00e9diatement la r\u00e9ponse au public. Il peut d&rsquo;abord lui permettre de voir <strong>comment un personnage arrive lui-m\u00eame \u00e0 cette r\u00e9ponse<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Une m\u00e9canique de changement de comportement\u2026 condens\u00e9e<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Dans cette s\u00e9quence, nous avons volontairement fait court. En quelques minutes, il fallait installer une situation, cr\u00e9er une tension, pr\u00e9senter un dilemme, introduire une possibilit\u00e9 d&rsquo;action et conduire le personnage vers une d\u00e9cision. C&rsquo;est en r\u00e9alit\u00e9 une m\u00e9canique narrative assez complexe. Et c&rsquo;est normalement une m\u00e9canique qui peut se d\u00e9ployer beaucoup plus lentement dans les contenus con\u00e7us pour le changement de comportement.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Un \u00e9pisode peut poser le probl\u00e8me.<\/strong><strong><br>Un autre peut cr\u00e9er le conflit.<br>Un autre peut montrer les cons\u00e9quences.<br>Un autre peut faire appara\u00eetre une solution.<br>Un autre peut montrer quelqu&rsquo;un qui essaie.<br>Et d&rsquo;autres encore peuvent accompagner les h\u00e9sitations, les r\u00e9sistances et l&rsquo;adoption progressive d&rsquo;un nouveau comportement.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Pourquoi, dans certains contextes, l&rsquo;audio peut aller beaucoup plus loin que la vid\u00e9o<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>C&rsquo;est aussi pour cette raison que je consid\u00e8re le <strong>feuilleton radiophonique comme un outil particuli\u00e8rement puissant<\/strong> de communication pour le changement de comportement.<\/p>\n\n\n\n<p>Il y a d&rsquo;abord une question tr\u00e8s concr\u00e8te : <strong>le co\u00fbt de production<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Une vid\u00e9o de sensibilisation, m\u00eame relativement courte, mobilise une cha\u00eene de production lourde : \u00e9criture, pr\u00e9paration, rep\u00e9rage, com\u00e9diens, tournage, son, lumi\u00e8re, transport, montage, postproduction, traduction ou doublage, puis diffusion. Le co\u00fbt peut rapidement devenir important.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans certains projets, avec le budget n\u00e9cessaire \u00e0 la production d&rsquo;une seule courte vid\u00e9o, il est possible d&rsquo;imaginer <strong>une v\u00e9ritable s\u00e9rie audio de plusieurs \u00e9pisodes<\/strong>, avec des personnages r\u00e9currents, une progression narrative et, surtout, des adaptations dans plusieurs langues nationales.<\/p>\n\n\n\n<p>Et l\u00e0, le rapport entre co\u00fbt et couverture devient particuli\u00e8rement int\u00e9ressant.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais ce n&rsquo;est pas seulement une question de budget.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>C&rsquo;est une question de cartographie m\u00e9diatique.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>On parle souvent de la vid\u00e9o comme si le smartphone \u00e9tait devenu l&rsquo;\u00e9cran universel. Or, lorsqu&rsquo;on travaille en RDC, il faut regarder les choses \u00e0 partir du territoire r\u00e9el.<\/p>\n\n\n\n<p>En 2024, la Banque Mondiale estimait qu\u2019environ <strong>55 % de la population congolaise vivait encore en milieu rural<\/strong>. Dans le m\u00eame temps, l&rsquo;acc\u00e8s \u00e0 l&rsquo;\u00e9lectricit\u00e9 restait tr\u00e8s faible : \u00e0 <strong>22,1 % de la population (en 2023)<\/strong>. Et m\u00eame dans les zones qu\u2019on dit desservie en \u00e9lectricit\u00e9 ce n\u2019est pas tous les m\u00e9nages qui en ont, cela sans parler du casse-t\u00eate de d\u00e9lestage.<\/p>\n\n\n\n<p>Cela change compl\u00e8tement la mani\u00e8re de penser un dispositif de communication.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans les grands centres urbains et dans certaines zones urbano-rurales, une vid\u00e9o peut \u00eatre regard\u00e9e sur un t\u00e9l\u00e9viseur, un ordinateur, un smartphone ou projet\u00e9e devant un public.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais plus on s&rsquo;\u00e9loigne de ces centres, plus la cha\u00eene technique devient fragile : <strong>\u00e9lectricit\u00e9, \u00e9quipement de projection, ordinateur, connexion, t\u00e9l\u00e9chargement, partage de fichiers, capacit\u00e9 de stockage et, parfois m\u00eame, acc\u00e8s \u00e0 un smartphone capable de lire correctement une vid\u00e9o.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Je l&rsquo;ai moi-m\u00eame constat\u00e9 sur le terrain.<\/p>\n\n\n\n<p>Il peut arriver qu&rsquo;une vid\u00e9o soit parfaitement con\u00e7ue, parfaitement produite, parfaitement traduite\u2026 mais que <strong>les conditions mat\u00e9rielles permettant de la regarder ne soient tout simplement pas r\u00e9unies<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Et lorsqu&rsquo;on dispose d&rsquo;un seul t\u00e9l\u00e9phone Android pour plusieurs dizaines de personnes, on peut certes s&rsquo;agglutiner autour de l&rsquo;\u00e9cran. Mais peut-on r\u00e9ellement construire avec cela une strat\u00e9gie de diffusion \u00e0 grande \u00e9chelle ?<\/p>\n\n\n\n<p>C&rsquo;est l\u00e0 que l&rsquo;audio reprend toute sa puissance.<\/p>\n\n\n\n<p>Un contenu radiophonique peut passer par <strong>la radio<\/strong>, mais aussi \u00eatre \u00e9cout\u00e9 sur un t\u00e9l\u00e9phone basique, partag\u00e9 par Bluetooth ou par carte m\u00e9moire, diffus\u00e9 \u00e0 partir d&rsquo;un petit haut-parleur ou d&rsquo;une enceinte USB, utilis\u00e9 lors d&rsquo;une s\u00e9ance communautaire ou repris par une station locale.<\/p>\n\n\n\n<p>Il n&rsquo;a pas besoin d&rsquo;un \u00e9cran.<\/p>\n\n\n\n<p>Il n&rsquo;a pas besoin d&rsquo;une projection.<\/p>\n\n\n\n<p>Et surtout, <strong>il peut accompagner la vie quotidienne<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>On peut \u00e9couter une histoire \u00e0 la maison, dans une boutique, dans un v\u00e9hicule, dans un champ, dans un centre de sant\u00e9 ou dans un espace communautaire.<\/p>\n\n\n\n<p>La radio poss\u00e8de en outre une caract\u00e9ristique que la vid\u00e9o num\u00e9rique ne poss\u00e8de pas toujours : <strong>elle peut entrer dans les foyers sans que le public ait \u00e0 se d\u00e9placer vers le contenu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>C&rsquo;est particuli\u00e8rement important pour le changement de comportement.<\/p>\n\n\n\n<p>Car si l&rsquo;objectif est de toucher uniquement les personnes qui ont d\u00e9j\u00e0 acc\u00e8s aux infrastructures num\u00e9riques, la vid\u00e9o peut \u00eatre excellente.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais si l&rsquo;objectif est de <strong>franchir les fronti\u00e8res technologiques, linguistiques et g\u00e9ographiques<\/strong>, il faut commencer par se demander non pas : <em>\u00ab Quel est le contenu le plus moderne ? \u00bb<\/em>, mais :<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00ab Quel m\u00e9dia peut r\u00e9ellement atteindre les personnes que nous voulons toucher ? \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>C&rsquo;est une question que j&rsquo;ai appris \u00e0 me poser sur le terrain.<\/p>\n\n\n\n<p>Et c&rsquo;est aussi pourquoi je ne consid\u00e8re pas l&rsquo;audio comme une technologie d\u00e9pass\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Dans certains contextes, l&rsquo;audio est au contraire une technologie d&rsquo;inclusion.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Le v\u00e9ritable enjeu n&rsquo;est donc pas de choisir entre vid\u00e9o et audio comme s&rsquo;il fallait d\u00e9clarer un vainqueur.<\/p>\n\n\n\n<p>Il est de comprendre <strong>o\u00f9 se trouve le public, comment il vit, quelles technologies sont r\u00e9ellement accessibles et par quels canaux une histoire peut entrer durablement dans son quotidien.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Et lorsqu&rsquo;on tient compte de cette r\u00e9alit\u00e9, le feuilleton radiophonique prend une tout autre dimension.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Avec une production relativement l\u00e9g\u00e8re, plusieurs \u00e9pisodes peuvent \u00eatre d\u00e9velopp\u00e9s, traduits dans plusieurs langues nationales et diffus\u00e9s par des canaux multiples.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Surtout, la narration peut s&rsquo;installer dans le temps.<\/p>\n\n\n\n<p>Et c&rsquo;est l\u00e0 que nous retrouvons le v\u00e9ritable int\u00e9r\u00eat du storytelling appliqu\u00e9 au changement de comportement : <strong>une histoire n&rsquo;a pas besoin de tout dire en trois minutes. Elle peut revenir demain, puis apr\u00e8s-demain, retrouver les m\u00eames personnages, faire \u00e9voluer leurs relations, montrer leurs h\u00e9sitations, leurs erreurs, leurs r\u00e9ussites et laisser progressivement le public observer ce qui change.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>On ne demande pas au public de changer en un clic. On l&rsquo;invite \u00e0 entrer dans une histoire.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>On ne demande pas n\u00e9cessairement \u00e0 quelqu&rsquo;un de changer parce qu&rsquo;il a entendu un message une fois.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>On lui donne le temps de vivre une histoire.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Du sc\u00e9nario \u00e0 la rencontre avec le public<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>C&rsquo;est dans cette logique que j&rsquo;ai par la suite assist\u00e9 moi-m\u00eame \u00e0 la diffusion &nbsp;de certains contenus, traduits dans plusieurs langues nationales, dans des zones cibles \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur du pays.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group\"><div class=\"wp-block-group__inner-container is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/freddykabeya.pro\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/mv1-1024x683.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-434\" srcset=\"https:\/\/freddykabeya.pro\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/mv1-1024x683.png 1024w, https:\/\/freddykabeya.pro\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/mv1-300x200.png 300w, https:\/\/freddykabeya.pro\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/mv1-768x512.png 768w, https:\/\/freddykabeya.pro\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/mv1-18x12.png 18w, https:\/\/freddykabeya.pro\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/mv1-500x333.png 500w, https:\/\/freddykabeya.pro\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/mv1-800x533.png 800w, https:\/\/freddykabeya.pro\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/mv1-1280x853.png 1280w, https:\/\/freddykabeya.pro\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/mv1-570x380.png 570w, https:\/\/freddykabeya.pro\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/mv1-380x254.png 380w, https:\/\/freddykabeya.pro\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/mv1-285x190.png 285w, https:\/\/freddykabeya.pro\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/mv1.png 1536w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p>Dans certaines communaut\u00e9s, nous organisions des projections sous forme de <strong>movie nights<\/strong>, notamment dans des territoires o\u00f9 le probl\u00e8me abord\u00e9 par le contenu \u00e9tait particuli\u00e8rement pr\u00e9sent dans les formations sanitaires.<\/p>\n\n\n\n<p>La logistique pouvait \u00eatre \u00e9tonnamment l\u00e9g\u00e8re : un ordinateur portable, un projecteur rechargeable et quelques \u00e9quipements n\u00e9cessaires.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans certaines zones rurales ou urbano-rurales o\u00f9 l&rsquo;\u00e9lectricit\u00e9 n&rsquo;\u00e9tait pas disponible, nous utilisions les locaux des formations sanitaires qui nous accueillaient et cr\u00e9ions, autant que possible, les conditions n\u00e9cessaires pour permettre au public de regarder le contenu.<\/p>\n\n\n\n<p>Et ce qui m&rsquo;a marqu\u00e9, c&rsquo;est la r\u00e9action du public.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Une histoire qui parle aux gens peut parfois ouvrir une conversation qu&rsquo;un discours institutionnel n&rsquo;aurait jamais r\u00e9ussi \u00e0 ouvrir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Dans le cadre de ces diffusions, nous avons notamment constat\u00e9 davantage de signalements autour des pratiques que la campagne cherchait \u00e0 combattre. Pour moi, c&rsquo;est l\u00e0 que le storytelling cesse d&rsquo;\u00eatre simplement une technique d&rsquo;\u00e9criture.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Il devient un point de d\u00e9part pour la conversation.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Mon ancrage en storytelling d\u00e9passe de loin le cadre des \u00e9tudes en journalisme et en communication.<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>U<\/strong>ne grande partie de mon v\u00e9ritable apprentissage du storytelling est venue de mon parcours d&rsquo;\u00e9criture et surtout de mon exp\u00e9rience professionnelle. <\/h3>\n\n\n\n<p>C&rsquo;est notamment ce que j&rsquo;ai essay\u00e9 de raconter dans <strong>\u00ab Mes ann\u00e9es biblioth\u00e9caires \u00bb<\/strong> : cette p\u00e9riode o\u00f9 le rapport aux livres, \u00e0 la lecture, \u00e0 l&rsquo;\u00e9criture et aux histoires a progressivement construit chez moi quelque chose qui allait devenir beaucoup plus tard un outil professionnel.<\/p>\n\n\n\n<p>Puis est arriv\u00e9e une exp\u00e9rience qui allait profond\u00e9ment structurer ma mani\u00e8re de raconter des histoires : <strong>Population Media Center.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>PMC : une v\u00e9ritable \u00e9cole du storytelling<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Mon passage \u00e0 Population Media Center a \u00e9t\u00e9 pour moi une v\u00e9ritable \u00e9cole. Pas seulement une \u00e9cole de sc\u00e9nario. Une \u00e9cole de <strong>storytelling appliqu\u00e9 au changement social<\/strong>. J&rsquo;y ai d\u00e9couvert et pratiqu\u00e9 une approche o\u00f9 l&rsquo;histoire n&rsquo;est pas simplement destin\u00e9e \u00e0 divertir et o\u00f9 le message n&rsquo;est pas simplement destin\u00e9 \u00e0 informer.<\/p>\n\n\n\n<p>Il fallait apprendre \u00e0 faire tenir les deux ensemble. C&rsquo;est l\u00e0 que j&rsquo;ai approfondi l&rsquo;<strong>Entertainment-Education<\/strong>, ou edutainment, ainsi que la m\u00e9thodologie <strong>Sabido<\/strong>, avec ses personnages positifs, n\u00e9gatifs et transitionnels, ses conflits, ses mod\u00e8les de comportement et ses trajectoires de transformation. Et surtout, j&rsquo;y ai compris quelque chose qui continue \u00e0 guider mon travail aujourd&rsquo;hui :<\/p>\n\n\n\n<p><strong>On peut difficilement demander \u00e0 quelqu&rsquo;un de changer simplement parce qu&rsquo;on lui a dit qu&rsquo;il devait changer.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Il faut parfois lui permettre de <strong>voir<\/strong>, de <strong>ressentir<\/strong>, de <strong>comprendre<\/strong>, de <strong>se reconna\u00eetre<\/strong>, de <strong>r\u00e9fl\u00e9chir<\/strong> et finalement de <strong>choisir<\/strong>. C&rsquo;est ainsi que le storytelling a progressivement pris une place centrale dans mon travail. Des sc\u00e9narios audiovisuels aux feuilletons radiophoniques, des contenus de sensibilisation aux productions en langues nationales, j&rsquo;ai continu\u00e9 \u00e0 explorer cette m\u00eame question :<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Comment raconter une histoire qui ne se contente pas d&rsquo;\u00eatre entendue ou regard\u00e9e, mais qui peut contribuer \u00e0 faire \u00e9voluer une perception, une discussion, une d\u00e9cision \u2014 et, avec le temps, un comportement ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>C&rsquo;est peut-\u00eatre cela, au fond, mon rapport au storytelling<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Je ne le vois pas comme l&rsquo;art de raconter de \u00ab belles histoires \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Je le vois comme <strong>l&rsquo;art de donner une forme humaine \u00e0 des probl\u00e8mes qui, autrement, resteraient abstraits<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Et selon le contexte, cette m\u00eame comp\u00e9tence peut servir \u00e0 informer, \u00e0 sensibiliser, \u00e0 \u00e9duquer, \u00e0 mobiliser ou \u00e0 accompagner un changement.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais ces usages ne sont pas les m\u00eames.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Raconter pour vendre n&rsquo;est pas raconter pour faire \u00e9voluer un comportement.<\/strong><strong><br>Raconter pour convaincre n&rsquo;est pas raconter pour faire r\u00e9fl\u00e9chir.<br>Raconter pour \u00e9mouvoir n&rsquo;est pas n\u00e9cessairement raconter pour transformer.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>C&rsquo;est pr\u00e9cis\u00e9ment cette fronti\u00e8re qui m&rsquo;int\u00e9resse aujourd&rsquo;hui.<\/p>\n\n\n\n<p>Et apr\u00e8s toutes ces ann\u00e9es, je continue \u00e0 apprendre une chose :<\/p>\n\n\n\n<p><strong>une bonne histoire ne dit pas toujours au public quoi penser.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Parfois, elle lui donne simplement suffisamment de mati\u00e8re pour <strong>penser par lui-m\u00eame<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Route Au Jour Le Jour &#8211; \u00e9pisode 7 Cette vid\u00e9o, je l\u2019ai con\u00e7ue \u00e0 partir du sc\u00e9nario que j\u2019ai \u00e9crit et j\u2019en ai assur\u00e9 la production \u00e9ditoriale ; une \u00e9quipe audiovisuelle en a assur\u00e9 le tournage et le montage. 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